《红手指》——东野圭吾

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（一）

《红手指》的案件并不复杂，中年男子前原昭夫，一日下班回家，发现儿子杀死了一个小女孩。于是为了让儿子脱罪，他顶住良心的巨大压力转移尸体→编织骗局→寻找替罪羊。情节以双角度展开，一个是昭夫掩盖真相的角度，一条是加贺和同为警察的堂弟松宫揭示真相的角度。犯罪手法也很拙劣，破案速度比东野圭吾其他作品要快很多。前原昭夫只是一个庸碌的中年人，手法业余，漏洞频出。他与加贺之间完全不是一个量级的对手，甚至连对手都称不上。这也意味着本作的看点不包括对作案人、作案动机乃至作案手法的猜测。不过，还是有一个悬念存在，昭夫的谎言在某种程度上并无破绽。那么加贺是如何识破的呢？到最后真相大白时，你也许会如我一样恍然大悟，发出“原来如此”的感叹，不止有一个可怜可恨的儿子，也不只有一对软弱失败的父母。背后隐藏的家庭问题是让人毛骨悚然。而人们在面对沉痛的家庭故事，总是会摇摇头，说：家家有本难念的经，然后继续念着自己家的经。

自己家里难念的经，是人们最容易忽视的地方，却也是最容易造成伤害的所在。

在这个故事里，罪犯直巳是一个性格孤僻、沉溺游戏的初中生，他的父亲昭夫只会顶着养家糊口的名义早出晚归的工作，对家里的事一问三不知；他的母亲八重子性格乖戾，一方面不敬公婆，甚至不留情面地拒绝公婆见孙子的请求，另一方面对独生子异常溺爱，孩子才是她的宝贝，其他人命如草芥；他的爷爷因为老年痴呆症去世了，奶奶也在随后的几年里让自己患上了老年痴呆症。

祖孙三代四人以一种表面平静，内里毫无温情的状态生活在一起。

到底罪恶的种子是什么时候种下的？虽然案情清晰，但要切实地回答这个问题又异常困难。应该从直巳见到小女孩的时候说起，还是从昭夫感受到直巳暴力反抗自己的教育说起？或许要从八重子提起直巳在学校被孤立而昭夫不以为意的时候说起？又或许，应该从八重子生孩子以后提出拒绝照顾公婆，拒绝公婆见直巳的想法说起？

在这个家里，难念的经像一团乱麻，盘根错节，所有人又意外地默契，认为放任自流就好，抱着“总会好起来的”，“总会有办法的”侥幸，像鸵鸟将头藏进了土里就以为能躲过经文的诅咒，实际上却给了痛苦扭曲成罪恶最富营养的土壤，潜滋暗长出超强的破坏力，最后把“家”炸得四分五裂，痛苦难当。

（二）

《红手指》的三代之家有本难念的经，经是从什么地方开始变得难念的？顺着案情的发展，也许可以发现一些蛛丝马迹，可以看到这本经一步步演变成咒，诅咒这个家庭。

父亲责任感的缺失。首当其冲的是男主人昭夫对家庭责任的逃避，遇到问题就以为时间是最好的药，一切都会在时间的冲刷下迎刃而解，殊不知这种不负责任的行为才是罪恶的温床。

于是，我们看到了昭夫下了班不愿回家，因为回家要看妻子脸色，而婆媳关系不合的状态下，昭夫一味袒护妻子，委屈父母，让妻子成为家庭关系的霸主，以至于父亲老年痴呆都没主动探望，对照顾父母的责任也任由妻子再三推辞，发现儿子沉溺游戏、脾气暴躁也没有采取任何拯救的措施。

整本书中，这对父子几乎没有面对面交谈的场景。心理学上说，父亲在子女心目中是权威的象征，相对于母亲，父亲更多的象征着人的社会化属性，所以感性因素要让位于理性因素。显然父亲形象和性格会映射到子女身上，尤其是他们在扮演社会角色时。所谓子不教父之过，但有一天，子真的不“教”了，父便将怎么也“过”不了。因为，父亲基本都忘记了一条：教养第一条，是正义。

做甩手掌柜的感觉是幸福的，因为只需要面对工作的问题，任何时候工作忙碌都可以是完美的借口，找小三也不为过。问题摆在面前的时候，自己应付不了就含糊过去，反正，养家糊口才是自己的第一要务，其他的都随风而去。

慈母多败儿。八重子生了孩子以后把所有的注意力全部扑在孩子身上，家务不认真收拾了，经常是一派乱糟糟的景象；饭不做了，便利店的便当或者半成品就是一日三餐的来源；公公老年痴呆不关自己的事情，自己在这个家里不是为了照顾老人的。而直巳的喜好最重要，直巳的感受最重要，任何人都不能从她那里分散掉一星半点对直巳的关心和照顾。

所以直巳喜欢游戏就给他买电脑，直巳喜欢吃肉饼就动手做，直巳被丈夫责骂是丈夫的错，直巳杀了人，压力也很大，他还是个孩子，怎么可以用强硬的态度对待他？

溺爱成性的母亲养了一个戾气深重的儿子，在外面胆小怕事，在家里横冲直撞，谁妨碍我就该死，我犯的错都是别人的错，父母应该为我承担所有我不愿意承担的事情。所以直巳杀了人，抛尸的是父亲，对付刑警的是父母，预定被推上审判席的是祖母。

家庭有效沟通的缺失。在这个家里看不到任何能改善家庭关系的沟通，在直巳犯罪之前的沟通要么冷战，要么吵架。昭夫和八重子夫妻之间，昭夫永远奉行解决不了就沉默以对的策略；昭夫和直巳父子之间，昭夫永远抱着苛责的状态，以为直巳可以自行成长；昭夫和母亲之间，同住一个屋檐下却经常碰不到面，昭夫也少有主动陪伴母亲，与母亲聊天的场景。

所有人都以自我为中心宣泄着情绪，没有人考虑“家”应该有的温度，更没有人想过家人之间应该有的温情。所以这个家冰冷异常，所有人都像过客，只是血脉里的亲缘关系才在一个屋檐下生活，每个人都有自己的阵地，自由自在也冷漠不堪。

社会养老制度的缺失。昭夫的父亲得了老年痴呆症，承担照顾和陪伴的是自己的老伴儿，儿女自有事业，媳妇甚至不闻不问。照顾老人本就不是一件轻松的事情，更何况是一个患病的老人。

在老龄化问题日益严重的现在，国家制度上依然没有相关的政策适当的帮助养老事业的发展，这对于一个无法得到子女照顾的老人是多么辛苦的负担，对于看得到自己死亡的老人多大的压力。

（三）

相爱的人，一方走了以后会把自己活成对方那样。这是结尾的时候加贺说的，可是相爱的人为什么会活成这样呢，是源于遗憾和愧疚吧。

前原昭夫纠缠在父子，夫妻，母子关系中，在挣扎的过程中越陷越深，最后失去了一切。总是抱着一种要去理解他人的心态，在不知不觉之中放纵了自己的责任，让家庭分崩离析。总想逃避任何会带来的负面心情，即便为人父，为人子，为人夫，也总是想找一个没有风雨的避风港，因此才闭上眼躲在别的女人怀抱里寻找慰藉。

家人是血脉相连、唇齿相依的重要陪伴，但往往最亲近的最容易忽略，我们总是期待对方都懂，总是以为爱在心里就足够。久而久之，家人的理解和陪伴都被认为是理所应当。

当我们明白家庭责任不可推，家庭教育不可溺，我们更应该记住：再亲近的关系都不可能完全的了解另一方，常怀感恩之心，把爱和关心说出来，家人才会明白你的心中所想，家里的经才会越念越顺。

一个人有多成功也许不重要，有一个可以让自己安心的家却真正让人羡慕。

也许，家家有本难念的经是个假命题，只是我们许多人从来不愿意揭开它的真谛。

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